Em nome de Deus

Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.

Sabei que o revelamos (o Alcorão), na Noite do Decreto.
E o que te fará entender o que é a Noite do Decreto?
A Noite do Decreto é melhor do que mil meses.
Nela descem os anjos e o Espírito (Anjo Gabriel), com a anuência do seu Senhor, para executar todas as Suas ordens.
(Ela) é paz, até ao romper da aurora!

A Surata fala sobre a grande noite prometida, quando marca todo o universo de alegria e orações. É a noite da comunhão perfeita entre este mundo e a Mais Elevada Sociedade. É a noite que assinalou o início da revelação do Alcorão a Mohammad (SAW), um acontecimento sem precedentes na história da humanidade, por causa de seus esplendor e importância que tem para a vida do ser humano, como um todo. Sua grandeza está muito além do que podemos perceber "Sabei que o revelamos (o Alcorão), na Noite do Decreto. E o que te fará entender o que é a Noite do Decreto? A Noite do Decreto é melhor do que mil meses."

As afirmações alcorânicas, relacionadas a este grande acontecimento, irradiam a luz clara e brilhante de Allah: "Nela descem os anjos e o Espírito, com a anuência do seu Senhor, para executar todas as Suas ordens." Além disso, existe também a luz da aurora, que a Surata apresenta como estando em perfeita harmonia com a luz do Alcorão e dos anjos, assim como com o espírito de paz: " Esta noite é de paz". Até ao romper da aurora, aqui, tem o mesmo significado citado na Surata 44 (A Fumaça), Nós o revelamos (o Alcorão) em uma noite abençoada, pois somos Admoestador, na qual se decreta todo o assunto prudente, por ordem Nossa, porque enviamos (a revelação), como misericórdia do teu Senhor; sabe que Ele é o Oniouvinte, o Sapientíssimo. Ficou estabelecido que é uma noite no mês de Ramadã, conforme declarado na Surata 2 (A Vaca): "O Alcorão foi revelado no mês de Ramadã, um livro que é indubitavelmente a orientação dos tementes a Deus." Isto quer dizer que a Noite do Decreto marcou o início da revelação do Alcorão ao Profeta e sua obrigação de transmitir a mensagem nele contida à humanidade.

Ibn Ishaq relatou que a primeira revelação, que compõe o início da Surata 96, aconteceu no mês de Ramadã, quando o Mensageiro de Allah encontrava-se em adoração na caverna de Hira.

Inúmeras tradições a respeito desta noite foram relatadas: algumas salientam que foi no 27 dia de Ramadã, outras no 21, e algumas dizem que foi um dia entre os dez dias finais e, outras, ainda, confirmam que foi no mês de Ramadã.

Seu título, "A Noite do Decreto", pode ser entendido como transmissão e organização, ou pode significar valor, posição e classe. Ambos os significados são relevantes para aquele grande acontecimento universal da revelação do Alcorão e da transmissão da mensagem ao Profeta, por ser o acontecimento maior e mais precioso de todos que o universo já testemunhou. Também é o evento que melhor explica o local da transmissão, a designação e organização da vida da humanidade. Esta noite é melhor do que mil meses. Esta figura, aqui e em outras partes do Alcorão, não pode ser interpretada literalmente. Significa apenas um número muito grande. Muitos milhares de meses e muitos milhares de anos se passaram sem que fosse feita uma fração das mudanças e resultados ocasionados por esta noite feliz e abençoada.

Esta noite é de uma essência muito sublime para ser entendida pelo ser humano. "E o que te fará entender o que é a Noite do Decreto?" Não há motivo para se dar qualquer crédito às lendas que circulam entre as pessoas a respeito desta noite. Ela é grande porque Allah a escolheu para a revelação do Alcorão, a fim de que sua luz pudesse se espalhar pelo universo, e a paz divina pudesse ser transmitida à vida e consciência humanas. A noite é grande em razão do que o Alcorão contém: uma ideologia, uma base para valores e padrões e um abrangente código de comportamento moral e social, tudo isso trazendo a paz para a alma humana e para o mundo, como um todo. É grande por causa da descida dos anjos, e Gabriel em particular, com a permissão de seu Senhor, para trazer o Alcorão. Eles encheram o universo com essa celebração esplêndida, ricamente mostrada nesta Surata.

Quando olhsamos para o passado, após um lapso de algumas gerações, para aquela gloriosa noite e imaginamos a celebração fascinante que o mundo testemunhou naquela ocasião, e refletimos sobre a essência da revelação, com todos os seus efeitos sobre a vida humana, e seus valores, podemos supor a grandeza do acontecimento. Podemos entender, até certo ponto, por que a referência alcorânica àquela noite é feita de forma ambígua: "E o que te fará entender o que é a Noite do Decreto?"

Naquela noite, cada assunto de importância foi planejado e novos valores foram estabelecidos, o destino das nações foi determinado e valores e padrões foram examinados. A humanidade pode não avaliar a importância daquela Noite do Decreto. Quando a humanidade a ignora, perde o mais belo sinal da graça outorgada por Allah. Perde a felicidade verdadeira e a paz presenteada pelo Islam, isto é, a paz de consciência, família e sociedade. Em contrapartida, o que ganha é a civilização material, que não pode significar compensação adequada.

A humanidade é miserável, apesar dos elevados níveis de produção e melhores condições de vida. A luz esplêndida que iluminou sua alma, apagou-se; o toque brilhante de felicidade, que a levaria para uma sociedade mais elevada, foi suprimido; a paz que preenche corações e mentes desapareceu. Nada pode compensar, pois, a felicidade da alma, a luz celeste e a ascensão a níveis mais elevados.

Nós, os muçulmanos, somos ordenados a não esquecer, ou descuidar, deste evento. O Profeta nos ensinou uma forma fácil e agradável de comemorar esta noite, a fim de que nossas almas possam estar sempre em comunhão. Ele nos pediu que, a cada ano, passássemos esta noite em devoção. Ele disse: "Busquem a Noite do Decreto nas 10 últimas noites do Ramadã. Aquele que passa a Noite do Decreto em adoração, movido pela fé e pela devoção, terá todos os seus pecados passados perdoados." O Islam não é só formalidades. Por isso, o Profeta especificou que a consagração desta noite deve ser motivada pela fé e devoção. Isto transforma sua consagração pelo indivíduo em uma indicação da consciência plena que ele tem dos efeitos do que ocorreu naquela noite.

O método islâmico de construção do caráter liga adoração a fé, e a verdade que cria no coração e consciência do indivíduo. Neste método, a adoração é considerada um meio de manter a consciência plena desta verdade, seu esclarecimento e firme estabelecimento na mente, coração e alma das pessoas. Este método mostrou ser o melhor para o renascimento desta verdade, a fim de que possa exercer uma influência constante sobre o comportamento e consciência do homem. A compreensão teórica desta verdade não pode, por si só, e sem adoração, estabelecê-la ou fornecer o estímulo necessário para sua operação na vida do indivíduo ou da sociedade. Esta ligação entre o aniversário da Noite do Decreto e a sua consagração à fé e devoção, é uma parte do elevado método islâmico.

Às Sombras do Alcorão - Sayyed Qutb