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Preservar os laços de parentesco:
“Aquele que desejar que suas provisões sejam aumentadas e que sua idade se
prolongue, que mantenha os laços de parentesco.”
(Al Bukhari e Muslim)
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Fazer várias orações nos dois nobres Harams (em Meca e Medina):
“As orações nessa minha masjid é superior a mil orações fora dela, exceto por
Masjid al-Haram, e as orações na Masjid Al-Haram é superior a cem mil orações
fora dela.”
(Ahmad e Ibn Majah)
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Fazer as orações em congregação:
“Rezar em congregação é superior a rezar vinte e sete vezes individualmente.”
(Al Bukhari e Muslim)
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Rezar Ichá e Fajr em congregação:
“Quem rezar a Ichá em Jama’ah (congregação), é como se tivesse rezado metade
da noite. Assim como aquele que (também) rezar a Fajr em congregação, é como
se tivesse rezado a noite toda.” (narrado por Malik, e o teor é de Muslim, que
também a relatou)
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Fazer as orações voluntárias em casa:
“A superioridade da oração de um homem feita em sua casa sobre a oração
presenciada pelos outros é equivalente à superioridade de uma oração
obrigatória sobre a oração voluntária.”
(Al-Bayhaqi, classificado como Sahih por Al-Albani).
“A oração superior de uma pessoa é em sua casa, exceto quanto
às orações obrigatórias.”
(Al Bukhari e Muslim)
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Observar certas práticas no dia da Jumu’ah:
“Quem ghassala (lavar sua cabeça, e diz-se: tem relações com a sua
esposa, para que seja um meio de afastar o olhar do que é haram durante
aquele dia) no dia da Jumu’ah, em seguida chega no primeiro horário e
antes da primeira Khutbah, caminha e não passeia, fica próximo do Imam,
ouve e não fala – para cada passo (que der) haverá ações para um ano,
incluindo as recompensas do jejum e das orações.”
(Ahl As-Sunan)
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Salat ul-Ishraq:
“quem rezar al-ghadaa (isto é, al-Fajr) em congregação, e
sentar-se recordando de Allah até o amanhecer, e rezar mais duas unidades,
terá a recompensa completa do Hajj e ‘Umrah ( o Profeta, salallahu ‘alaihi wa
salam, repetiu “completa” três vezes para dar ênfase).” (At-Tirmidhi,
classificado como Sahih por Al-Albani)
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Prestar atenção às leituras na mesquita:
“Quem for para a mesquita sem desejar outra coisa além de aprender e ensinar o
que é bom, tem a recompensa de um peregrino que fez o Hajj.”
(Al-Tabarani, classificado como Sahih por Al-Albani)
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Fazer a ‘Umrah no mês do Ramadã:
“A ‘Umrah no Ramadã é equivalente ao Hajj comigo.” (Al-Bukhari)
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Fazer as orações obrigatórias na mesquita:
“Quem deixar sua casa em estado de pureza para fazer uma oração obrigatória,
sua recompensa será como a de um peregrino (quando está) no estado de ihram
(recebe recompensa similar àquela por ocupar o seu tempo em ihram
durante o Hajj).” (Abu Dawud, classificado como Sahih por Al-Albani).
Portanto, deve-se estar em estado de pureza ao sair de casa em vez de fazer a
ablução na mesquita, exceto em caso de necessidade.
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Estar entre as pessoas da primeira fila durante as orações
congregacionais: ’Irbad bin Saariyah, que Allah esteja satisfeito com ele,
disse: “O Mensageiro de Allah, salallahu ‘alaihi wa salam, costumava pedir
perdão pelas (pessoas da) primeira fila três vezes e pela (pessoas da) segunda
fila uma vez.” (An-Nasa’i e Ibn Majah). “Allah e seus anjos fazem salawat
sobre a (as pessoas da) primeira fila.” (Ahmad, com um bom isnad)
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Rezar na Masjid Qubaa’ em Medina:
“Quem se purificar em casa, vier para Masjid Qubaa’ e rezar nela, receberá
recompensa equivalente à da ‘Umrah.” (An-Nasa’i e Ibn Majah)
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Dizer o que o muadhzin diz:
“Diga como eles dizem (isto é, aqueles que chamam para a oração), e quando
você terminar, peça e lhe será dado.” (Abu Dawud e An-Nasa’i), isto é,
suplique quando terminar de repetir o que diz aquele que chama à oração.
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Jejuar no Ramadã e continuar nos seis dias de Shawwal:
“Quem jejuar no Ramadã e continuar nos seis (dias) de Shawwal, será como se
jejuasse o tempo todo.” (Muslim)
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Jejuar três dias por mês:
“Quem jejuar três dias por mês, é como se jejuasse o tempo todo.”
(At-Tirmidhi). Isso é apoiado pelo versículo: “Quem fizer uma boa ação, é como
se valesse dez vezes mais (recompensa).” Um dia sendo igual a dez dias.
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Providenciar comida para a quebra do jejum:
“Quem providenciar comida para a quebra do jejum de alguém que está jejuando,
recebe a recompensa daquele que está jejuando, sem que a recompensa desta seja
nem um pouco reduzida.”(At-Tirmidhi e Ibn Majah)
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Permanecer em oração durante o Laylatul Qadr:
“Laylatul Qadr é melhor do que mil meses.” (Alcorão, 97:3), ou seja,
vale mais do que 83 anos de adoração.
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Jihad:
“A permanência de um homem em uma disputa pela causa de Allah vale mais do que
60 anos de adoração.” (Al-Hakim, classificado como Sahih por Al-Albani). Esse
é o equivalente da permanência em uma disputa. Assim, imagine aquele que luta
pela causa de Allah por dias, meses ou anos?
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Ribaat:
“Quem ficar a postos (nas fronteiras de terras muçulmanas, quando há
expectativa em relação a um inimigo) por um dia e uma noite pela causa de
Allah, tem a mesma recompensa que teria se jejuasse e permanecesse em oração
por um mês. E quem morrer neste estado, recebe recompensa similar, e (também)
é recompensado com provisões e salvo de Al-Fattan.”(relatado por Muslim).
Al-Fataan são as punições do túmulo.
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Boas ações nos dez primeiros dias de Dhul Hijjah:
“Não há dias nos quais as boas ações sejam tão queridas a Allah do que nesses
dez (dias de Dhul Hijjah)”. Eles disseram: “Ó Mensageiro, nem mesmo a
jihad pela causa de Allah?”. Ele respondeu: “Nem mesmo a jihad
pela causa de Allah, exceto o homem que parte com seus bens e volta sem nada
(bens e vida).” (al-Bukhari)
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Recitação freqüente de suratas corânicas:
“‘Qul huwa lladu ahad’ equivale a um terço do Alcorão, e ‘Qul yaa
ayyuha’l Kafirun’ equivale a um quarto do Alcorão.” (At-Tabarani,
classificado como Sahih por Al-Albani)
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Al-Istighfaar:
“Quem pedir perdão para os crentes e as crentes, Allah escreverá para ele uma
boa ação para cada crente.”
(Al-Tabarani, classificado como Sahih por Al-Albani)
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Satisfazer as necessidades das pessoas:
“Andar com meu irmão muçulmano satisfazendo suas necessidades é mais caro para
mim do que estar em i’tikaf na masjid por um mês.”
(Ibn abi Dunya, classificado como Hasan por Al-Albani)
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Dhikr.
“Dizer ‘Subhaan Allah, wal Hamdu li`Llah wa laa ilaaha ill Allahu wa`l
Llahu Akbar` é mais querido para mim do que o sol que acaba de se pôr.”
(Muslim). “Quem entrar em um mercado e disser: ‘Laa ilaaha il Allah wahdahu
laa sharika lah, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyi wa yumitu wa huwa hayyun la
yamut bi yadihil khayr, wahuwa alaa kulli shay’in qadir’ [Não há nada mais
merecedor de adoração do que Allah, ele não tem parceiro algum, a Ele
pertencem o domínio e o louvor, é o Causador da morte e da vida, vive e não
morre jamais. Em Suas mãos estão todo o bem, e é capaz de fazer qualquer
coisa], Allah escreverá para ele um milhão de boas ações, apagará um milhão
de suas más ações e elevá-lo em um milhão de níveis.”
(At-Tirmidhi, classificado como Hasan por Al-Albani).
Há muitas outras recordações que são abundantemente
recompensadas, como bem se sabe.
