A sabedoria por trás do cumprimento do zakaah

Em primeiro lugar:

Devemos estar cientes que Allah não estabelece nada que não seja o melhor e que não alcance os melhores interesses. Allah de tudo sabe. Ele é Aquele que engloba tudo através da Sua sabedoria e Ele é o mais sábio dentre os sábios e nunca determina algo que não seja razoável

Em segundo lugar:

Os estudiosos mencionam várias razões para o cumprimento do zakaah., incluindo o seguinte:

Para completar e aperfeiçoar o seu Islam pessoal, já que é um dos pilares do Islam. Se uma pessoa alcança esse pilar, então o seu Islam está completo. Sem sombra de dúvida, este é um importante objetivo para todo muçulmano, e todo muçulmano deve se esforçar para aperfeiçoar sua fé.

É um indicador da sinceridade da fé, pois sendo a riqueza material valiosa e cara para qualquer pessoa, não é entregue a outro exceto por um motivo que seja igual ou mais importante. Chama-se a esse ato sadaqah por ser um indicativo de sinceridade (sidq) de uma pessoa que queira agradar a Allah, seja Ele exaltado.

Purifica o caráter de quem o cumpre, ficando este livre de ser sovina e sendo incluído entre os generosos, pois quando uma pessoa se acostuma a doar, seja conhecimento ou riqueza material ou usar sua posição para ajudar a outros, esse ato de doar se tornará então uma característica de sua personalidade e parte e sua natureza, chegando mesmo a se preocupar se, no futuro, possa não ter nada para doar. Como o caçador que se acostuma a caçar, caso ele fique um dia sem caçar, se sentirá ansioso. Da mesma forma, aquele que se acostuma a ser generoso ficará também ansioso se ele não puder doar parte da sua riqueza ou usar sua posição para ajudar a outros.

Alegra o coração. Se uma pessoa doa algo, especialmente sua riqueza material, ele se sente feliz. Isto já foi observado, mas só acontece quando a doação é feita com alegria e boa vontade.

Ibn al-Qayyim disse em Zaad al-Ma’aad que a doação e a generosidade são meios de alegrar o coração, mas ninguém se beneficia disso exceto aquele que doa com alegria e com boa vontade, e doa a sua riqueza com o coração, antes de doar com as mãos. Aquele que doa com as mãos, mas preserva a sua riqueza atrelada ao seu coração não se beneficiará dessa doação.

Eleva a pessoa ao grupo dos bons crentes. “Ninguém pode ser considerado um bom crente até que deseje para o seu irmão o mesmo que deseja para si mesmo.”. Da mesma forma que você gosta de receber o dinheiro com o qual você pode satisfazer as suas necessidades, você também deve se alegrar em doar uma quantia ao seu irmão, assim você estará fortalecendo a sua fé.

É um meio de entrar no Paraíso, porque o Paraíso é para aqueles que “falam boas palavras, desejam (cumprimentam) com a paz (salam), alimentam os famintos e oram enquanto outras pessoas estão dormindo.”. E todos nós desejamos o Paraíso

Faz com que a comunidade muçulmana seja uma só família, na qual aqueles que têm meios devem ter compaixão com os que não têm, devendo o rico oferecer ajuda aos que estão em dificuldade. Assim, uma pessoa sente que ela tem irmãos para quem deve fazer o bem, assim como Allah sempre lhe proporciona o melhor. Allah disse (interpretação do sentido):

“e seja bom, assim como Allah tem sido bom para você”.

[al-Qasas 28:77]

Então a ummah, a comunidade muçulmana torna-se uma só família. É o que se chama de “segurança social”. Mas o zakaah é melhor que isso, pois sendo obrigatório beneficia a todos os irmãos.

Extingue as chamas revolucionárias entre os pobres. Pode parecer provocação um homem poder ter o carro que quiser morar na casa que quiser e comer a comida que quiser, enquanto outro anda a pé e dorme no chão, entre outras dificuldades que encontra. Este, sem dúvida, sentirá ressentimento em seu coração.

Mas se o rico é generoso com o pobre, ele prevenirá a rebelião e diminuirá a ira dos pobres que dirão: “nós temos irmãos que nos ajudam em tempos difíceis”, então sentirão amor pelos ricos.

Previne crimes financeiros como roubos, furtos e afins. Se os pobres têm o suficiente para cobrir as suas necessidades, perdoarão os ricos porque estes compartilham os seus bens e tratam os mais pobres com dignidade, e, dessa forma, não cometerão nenhuma transgressão contra eles.

Salvação do fogo no Dia da Ressurreição. O Profeta (que as bênçãos e a paz de Allah estejam sobre ele) disse: “Todo homem estará sob a sombra da sua caridade no dia da Ressurreição.”. Classificado como saheeh por al-Albaani in Saheeh al-Jaami’ (4510). E assim nomeou aqueles que Allah acolherá sob a sua sombra no Dia da Ressurreição quando não haverá nenhuma sombra, mas somente a Sua: “...um homem deve ser caridoso, porém discreto, ao ponto de que a sua mão esquerda não saiba o que a direita está fazendo.” Fica assim acordado.

Leva o homem a aprender mais sobre as leis de Allah, porque ele só pode pagar o seu zakaah após conhecer as leis que o regulam, os tipos de bens que estão sujeitos ao zakaah e aqueles aptos a recebê-lo, assim como outras informações importantes.

Purifica a riqueza material, fazendo com que esta cresça literal e metaforicamente. Quando uma pessoa faz caridade através de seus bens, ficará protegido dos problemas, e Allah poderá aumentar suas provisões por causa dessa caridade. Diz o hadice: “A riqueza material nunca diminuirá pela caridade feita.” Narrado em Muslim 2588. É algo já observado, porque a riqueza avara pode ser destruída em parte ou no todo, como pelo fogo, e grandes perdas, ou doenças que forçam a pessoa a procurar tratamento no qual pode gastar toda a sua fortuna.

“A caridade feita em segredo extingue a ira do Senhor,” como dito pelo Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e classificado como saheeh por al-Albaani em Saheeh al-Jaami’, 3759.

Previne uma morte ruim.

Evita que uma calamidade que venha do céu chegue à terra.

Expira os pecados. O Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “A caridade apaga os pecados como a água apaga o fogo.” Classificado como saheeh por al-Albaani em Saheeh al-Jaami’, 5136.